妙行-无住，无住-见如来。
某天听《金刚经》打坐，到妙行无住分，忽有所悟。
无住的前提是妙行，无住的目标是见如来，单纯的无住是焦芽败种是废物。
金刚经心得—我所理解的《金刚经》的学习方法
金刚经心得 — 我搜理解的《金刚经》的学习方法 1、 学习框架 ----信学修弘 看世间法的书都有一个知行合一，知与行相互促进彼此增上的关系。读佛经也是这样，没有一种可能，只单纯读经就会有一个很大的进步，而是 “信学修弘”这四个步骤齐头并进。或者说解行相应，解就是理论学习，行就是自修、弘法。 解行相应。只有行没有解，属于盲修瞎练，事倍功微；只有解没有行，则流于干慧，口头禅。 2、 正信与迷信 金刚经无比殊胜，佛授记说， “若是经典所在之处，即为有佛”---有金刚经在的地方，就是有佛在。佛还说，随说是经，跟人学说哪怕一句《金刚经》，都比布施堆积得如须弥山那么高的珍宝得来的功德还要大。。。可以说，无论怎样强调金刚经的殊胜都不为过，佛对修行人发菩提心、离相离恶空的教导以及对修行人的加持务必殊胜真实不虚。 同时我们还要注意到，佛也说《金刚经》就象度人过河的船---是指月的手指。不能只看见手指看不到月亮，执着这个船而忘记了过河。 所以对佛经不应该迷信，否则佛法就沦为普通的宗教了。 正信的佛教，应该本着逻辑理性去学、修、弘，而不应该当做宗教去盲目地崇拜。 在切实修行、在切实行善的前提下离相。 在真信、正信的前提下破除迷信。 3、 真理是简单的 ----超越葛藤，避开陷阱 大道至简，佛说人身难得，正法难闻，就是因为人有通过修行，不断提升，提升无止境，乃至于可以达到佛智，阿耨多罗三藐三菩提 ---的能力，所以才在人道说三藏十二部经，帮助人来修行。 所以不能妄自菲薄，被 “人智难穷”这样的说法泯灭了上进求道的心。事实上人智难穷的表述，给许多宗教迷信系统，提供了躲藏歪理邪说的理由。 所以不要畏难，被里边 “非法非非法”、“如来说佛法者即非佛法”打击了自信，还有禅宗师父喜欢说的，为无为无无为舍无无为、我无我无无我空无无我、法非法非非法入非非法，其实按照信学修弘的次第（或者说“架构”更准确，它是齐头并进的关系学修下去就会发现，正确的表达，意思很简单，很亲切。而有些纯粹是葛藤，应该唾弃。 4、 《金刚经》悟的来源 《金刚经》无法一读就懂，这是很正常的事。随便一本大学教材还需要一个比较长的学习周期...
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